NAVIGATION RAPIDE : » Index » ECONOMIE » ECONOMIE GéNéRALE » Croissance et développement La logique des régions qui gagnentUne des grandes découvertes récentes des théories du développement concerne la dynamique régionale. Pourquoi, A contrainte extérieure et ressources identiques, certaines régions du monde gagnent-elles et d'autres pas ? Sciences Humaines : Le développement économique est la plupart du temps ensagé sous l'angle national ou international. Depuis peu, émerge une réflexion sur les dynamiques régionales A travers la question des technopoles/mégalopoles et celle des régions en difficultés. Alain Lipietz : Effectivement, dans les réflexions autour du développement, il y a une espèce d'alternative. D'un côté, certains pensent que ce qui adent d'une région (que ce soit une région du monde ou d'un pays) est déterminé par les structures économiques globales. D'autres pensent que le développement d'une région dépend essentiellement de sa capacité A se prendre en charge et A savoir utiliser ses atouts (ressources, matières premières, etc.). Dans le premier cas, on dira que la hiérarchie internationale (mondiale/nationale) détermine le développement des différentes régions. C'est une position déterministe et assez fataliste comme l'est, par exemple, la théorie de la dépendance. La seconde hypothèse est culpabilisatrice pour les régions qui perdent mais potentiellement très optimiste, car elle suppose que rien n'empASche que toutes les régions -gagnent- dès lors qu'elles prennent chacune en charge leur destin. Dans cette optique, s'il y a des pays où le capitalisme marche, ce serait grace A la capacité de mobilisation de l'élite locale, de la classe entrepreneuriale autochtone, de l'intelligence des syndicats qui ont été capables de négocier. La théorie de la régulation, en insistant sur l'importance des compromis institutionnalisés, fut A l'origine d'une critique de la théorie de dépendance. S'il y a de -nouveaux pays industrialisés- qui surgissent, c'est bien parce qu'il s'est passé lA des choses nouvelles et pas seulement pour des raisons qui touchent A l'impérialisme. Je pense que les deux thèses ont quelque chose de vrai et la faiblesse de l'une est la force de l'autre. Penser le développement exige une indépassable dialectique du local et du global. Dans notre livre (1), nous avons voulu avec Georges Benko, qui est géographe, porter A la connaissance du public franA§ais tout un débat sur les nouvelles formes spatiales de développement capitaliste, sans rentrer dans la question du jugement moral que l'on peut porter sur ces formes de développement. Il y a des régions qui marchent, d'autres qui ne marchent pas, et cela quelle que soit la conjoncture internationale. Reste A comprendre pourquoi. L'objet du livre correspond A un débat qui existe entre ceux qui disent qu'une région gagne parce qu'elle se prend en main et ceux qui disent qu'une région gagne ou perd A cause du capitalisme mondial. Nous voulons montrer que tout cela est plus compliqué, qu'il y a des réseaux interrégionaux, que la politique locale compte aussi, etc. SH : Comment définissez-vous une - région qui gagne - ?, et d'abord une région ? A.L. : Il n'y a pas de définition formelle absolue mais un problème de pertinence du regard. Par exemple, la zone de l'OCDE (nord-ouest du monde) forme une région par rapport au reste de la ète. Le nord de l'Italie forme également une région au sein de l'Europe mais elle se subdise en sous-régions aux caractéristiques particulières. Il me semble pourtant que deux versions de la région sont A distinguer. Dans un premier cas, on appellera région un espace où existe une certaine homogénéité dans les rapports sociaux, dans le modèle de développement, dans les modes de régulation. C'est une première définition objective de la région. La seconde version désigne le cas où la région existe comme une -personnalité- qui a pris conscience d'elle-mASme. Toutes les régions n'ont pas cette propriété, n'ont pas les mASmes capacités A exister. Par exemple, le Limousin est moins évocateur que la Bretagne qui a une identité propre. Cette version subjective est liée aux réseaux. Les réseaux, c'est l'habitude qu'ont les entrepreneurs A discuter ensemble ; l'habitude des syndicats A ne pas se comporter uniquement comme des syndicats d'exploités mais comme ceux des travailleurs du cru ; la capacité des municipalités A intégrer l'intérASt collectif, l'image de la région, etc. H : Peut-on citer une ou deux régions qui ont développé une dynamique nouvelle, notamment en Europe? Il y a, d'autre part, en effet, des régions plus petites qui ont été capables de se mobiliser. Silicon Valley est un bon exemple de réussite. Ce sont bien les acteurs locaux qui en discutant, en coopérant, ont fait le succès de cette région. En France, il y a peu de réussites de ce genre : Cholet, la vallée de l'Arvc, le sud-ouest de la grande mégalopole parisienne. Seul ce deuxième cas représente effectivement le succès par mobilisation des ressources régionales locales. Il ne faut donc pas le confondre avec le phénomène -méga-lopolitain -. L'Ile-de-France, par exemple, est en fait un conglomérat d'intérASts, de départements, de municipalités, d'administrations qui se tirent dans les pattes. Il n'y a pas de solidarité francilienne pour résoudre collectivement les problèmes. SH : Vous qualifiez d'- orthodoxe - la position qui consiste aujourd'hui A considérer qu'une région se développe par ses propres moyens. A.L. : Effectivement, il y a une grande -orthodoxie- aujourd'hui qui dit que seules gagneront les grandes régions urbaines. Et si elles ne gagnent pas, ce sera de leur faute. Mais derrière cette orthodoxie, on peut distinguer deux réalités : 1) les tenants de la mégalopole qui soutiennent qu'il faut accumuler la richesse au maximum dans une région servant de leer : c'est l'orthodoxie francilienne (Ile-de-France), c'est Los Angeles, c'est New York, c'est Londres ; 2) il y a ensuite le courant que l'on peut appeler italien et sud-allemand. U constate que les régions s'organisent en mobilisant leurs ressources humaines pour que la région gagne. C'est le cas pour Munich, pour Modène en Italie, c'est ce qui s'est passé pour la Savoie et l'organisation des Jeux olympiques d'hiver. La lutte de Michel Bamier pour la Savoie contre Paris (qui voulait organiser les Jeux olympiques d'été), c'est un peu la lutte des deux modèles : mégalopole contre région mobilisée localement. SH : Vous insistez beaucoup sur cette capacité de mobilisation humaine. Il faut cependant que la région dispose de ressources avant de les valoriser? A.L. : Il y a un seuil minimal en deA§A duquel il deent extrASmement difficile de s'en tirer. Par exemple, en Afrique saharienne le surpaturage et plusieurs siècles de domination patriarcale, auxquels s'ajoute la colonisation, sont d'énormes obstacles au développement. Autre exemple : le Limousin. On ne peut pas dire aux paysans du coin de faire de la pluri-actité, car il n'y a rien dans les lles qui serve de support A cette pluriactité. On peut toujours se mobiliser mais si les structures héritées du passé, combinées avec les tendances générales de l'économie, jouent contre vous, on ne pourra pas faire grand-chose. Il y a pourtant des places A prendre et c'est lA que les stratégies sociales de mobilisation du territoire vont jouer. En ce qui concerne la mégalopolisation, on joue sur l'acquis grace A la richesse déjA accumulée. Cela ne demande pas une grande stratégie. C'est le type de région qui gagne dans les pays de tradition libérale mais cette stratégie n'est pas basée sur la mobilisation des richesses humaines. A terme, ce sont des régions qui gagnent dans des pays qui perdent, comme les Etats-Unis ou la Grande-Bretagne, qui déploient cette logique. En France, A force de concentrer tout en Ile-de-France, on en arrive A der les lles de pronce, alors qu'elles permettraient A l'ensemble national de gagner dans la compétition européenne. Strasbourg, notamment, a du mal A rester capitale européenne A force d'AStre littéralement -déshabillée- par Paris. Ce sont les effets négatifs de l'absence de mobilisation territoriale sur l'ensemble du pays et le libéralisme économique qui aboutissent A une mégalopolisation d'un seul point du pays et A un abandon des autres lles. Cela se retrouve dans les mégalopoles du Sud comme Mexico. On constate que, dans ces régions de mégalopolisation, il n'y a pas de loyauté A long ternie ni entre capital et travail, ni entre les entreprises. Les patrons ne pensent qu'A licencier dès qu'il y a retournement de conjoncture et n'hésitent pas A rompre leurs contrats avec leurs sous-traitants pour trouver moins cher ailleurs dans une autre région ou bien A l'étranger. Donc il ne peut pas se créer de réseaux sles de petites entreprises prospères autour de grandes entreprises. A l'inverse, en Italie du Nord, en Baère, au Japon, il y a une grande silité de relarions entre l'ensemble des entreprises et la population des salariés et une fidélité des entreprises entre elles (on sous-traite toujours avec les mASmes). Ce sont des régions qui gagnent en mobilisant leurs propres ressources et tout le monde y trouve son intérASt. SH : Pour les régions qui gagnent, quelle est la nature de cette mobilisation ?
A.L. : Les Anglo-Saxons emploient le terme de governance (gouvernance) pour désigner un type particulier de gestion politique locale. Il correspond A plusieurs dimensions. L'existence d'une culture de solidarité locale est un premier élément. La capacité A mettre en œuvre une politique volontaire de formation professionnelle ou de recherche est également un point important. Le concept de gouvernance désigne ainsi la mobilisation des ressources humaines qui s'inscrit dans les institutions. Celles-ci doivent formaliser les compromis entre patronat et salariés. Ainsi A Modène, en Italie, les ouvriers quittent souvent leur patron pour travailler dans une entreprise concurrente qui les payera mieux, mais restent dans la lle. Modène est une lle conflictuelle mais pour des raisons très anciennes ; s'articulant souvent autour de eilles traditions familiales locales, il existe une solidarité locale et une forte mobilisation. Ce qui permet la mobilisation, c'est l'existence d'institutions et d'un projet. C'est l'existence d'entrepreneurs territoriaux qui ont été capables de proposer un projet pour leur lle. Cela nous ramène A Gramsci, penseur italien du début du siècle, qui s'est penché sur la question du Mezzogiomo italien. Ce que nous appelons gouvernance, c'est la capacité de réguler un système territorial. Cela correspond A ce que lui appelle la société cile (les syndicats, l'Eglise, les leaders d'opinion, les journaux, etc.) : tout ce qui est en dessous de la grande politique et qui n'est pas le marché. La gouvernance, c'est une sorte d'appareil d'Etat diffus qui sert d'armature A la société. |
||||
Privacy - Conditions d'utilisation |